Moslims zijn de afgelopen jaren behoorlijk 'trending topic' geworden. Meer dan ooit praten we over hoofddoekjes, moskeeën, ritueel slachten, et cetera. Vaak gaat het vooral over waarin moslims anders zijn. Dat is triest.
De Bijbel vertelt (net zoals heilige boeken van veel andere religies) dat we als mensen allemaal dezelfde oorsprong hebben. We hebben allemaal dezelfde Vader. Die Vader is oneindig groot. En dus hebben we heel veel gemeen.
In diezelfde Bijbel lees ik dat Jezus Christus het licht is dat iedereen verlicht.* Christenen, moslims, atheïsten, hindoes, er-is-iets-maar-geen-idee-wat-gelovigen... we staan allemaal bloot aan de liefdevolle invloed van Christus.
Dè grote overeenkomst tussen alle mensen is dat God op hen betrokken is. In dat licht zijn allerlei verschillen uiterst relatief. Sommige politici hameren voortdurend op de verschillen. Vanuit mijn geloof vind ik dat ze hiermee de waarheid geweld aan doen.
* Zie het bijbelboek Johannes, hoofdstuk 1 vers 9
woensdag 18 januari 2012
zondag 15 januari 2012
Infantiel bidden - Wijze woorden van Gerard Reve
Mensen bidden voor alles en nog wat. Dat mag. Maar het is niet goed.
De grote schrijver Gerard Reve (God hebbe zijn ziel) kwam ooit een 'reisgebed' tegen van een zekere pater Henri de Greeve. In dat gebed stonden onder meer de volgende passages*:
'Verleen ons, Heer, een voorspoedige reis en kalm weder, opdat wij, door uw heilige engel vergezeld, behouden het doel onzer reis mogen bereiken en eindelijk ook de haven van het eeuwige leven mogen binnengaan.'
En: 'Wij smeken u, Heer, verhoor onze gebeden en maak de weg van uw dienaren veilig en voorspoedig, opdat wij bij alle wisselvalligheden van dit leven, altijd door uw hulp beschermd worden.'
Bovenstaande woorden schoten Reve in het verkeerde keelgat. Hij schreef de pater een brief:
'Waarde vader,
Ik ben nog nooit een gebed tegengekomen dat mij niet, wegens zijn hebberige toon, met weerzin vervulde. Die weerzin geldt ook uw reisgebed (...). Wie op reis gaat, bestede zijn tijd liever aan bijvoorbeeld het laten controleren van remmen en richtingaanwijzers, dan aan dit infantiel gedoe.
Ik zou eigenlijk wel eens een gebed onder ogen willen krijgen, dat God zoekt in plaats van Hem, om van alles en nog wat, aan Zijn kop te zeuren. Uw gebed heeft, volgens mij, met geloof niets te maken, want waarachtig geloof is belangeloos en vraagt niets, en smeekt zeker geen onheil af over anderen: want het kan niet overal tegelijk mooi weer zijn, en we weten evenzeer dat elke dag, onherroepelijk, een aantal ongelukken gaat brengen. Welnu: als men voor zichzelf goed weer of een veilige tocht afsmeekt, verzoekt men God dus de naaste met tent en al te laten wegregenen, respectievelijk zich te pletter te laten rijden, want iets in de trant van 'indien het uw wil is dat iemand op de weg omkomt, laat mij dat dan zijn' kom ik in uw gebed niet tegen. Een reisgebed dat God en mens althans waardig genoemd zou kunnen worden, zou ongeveer als volgt luiden:
O God,
Ik sta op het punt, op reis te gaan.
Ik weet niet, of het misschien mijn laatste reis is.
Ik wil U liefhebben.
Ik hoop, dat ik onderweg niemand enig ongeluk of ander kwaad zal berokkenen.
Ik wil proberen niet, of veel minder, te drinken.
Ik sta voor U.
Ik weet, dat ik, of ik veilig zal aankomen, dan wel onderweg verwonding, ziekte of dood zal vinden, altijd U toebehoor.
Want in leven en sterven zijt Gij in mij en ben ik in U.
Ik ga nu weg.
Vaarwel, o God.
* N. ter Linden, Alleen maar vrije tijd, een dominee over zijn vak, tweede druk, Amsterdam, 2010.
De grote schrijver Gerard Reve (God hebbe zijn ziel) kwam ooit een 'reisgebed' tegen van een zekere pater Henri de Greeve. In dat gebed stonden onder meer de volgende passages*:
'Verleen ons, Heer, een voorspoedige reis en kalm weder, opdat wij, door uw heilige engel vergezeld, behouden het doel onzer reis mogen bereiken en eindelijk ook de haven van het eeuwige leven mogen binnengaan.'
En: 'Wij smeken u, Heer, verhoor onze gebeden en maak de weg van uw dienaren veilig en voorspoedig, opdat wij bij alle wisselvalligheden van dit leven, altijd door uw hulp beschermd worden.'
Bovenstaande woorden schoten Reve in het verkeerde keelgat. Hij schreef de pater een brief:
'Waarde vader,
Ik ben nog nooit een gebed tegengekomen dat mij niet, wegens zijn hebberige toon, met weerzin vervulde. Die weerzin geldt ook uw reisgebed (...). Wie op reis gaat, bestede zijn tijd liever aan bijvoorbeeld het laten controleren van remmen en richtingaanwijzers, dan aan dit infantiel gedoe.
Ik zou eigenlijk wel eens een gebed onder ogen willen krijgen, dat God zoekt in plaats van Hem, om van alles en nog wat, aan Zijn kop te zeuren. Uw gebed heeft, volgens mij, met geloof niets te maken, want waarachtig geloof is belangeloos en vraagt niets, en smeekt zeker geen onheil af over anderen: want het kan niet overal tegelijk mooi weer zijn, en we weten evenzeer dat elke dag, onherroepelijk, een aantal ongelukken gaat brengen. Welnu: als men voor zichzelf goed weer of een veilige tocht afsmeekt, verzoekt men God dus de naaste met tent en al te laten wegregenen, respectievelijk zich te pletter te laten rijden, want iets in de trant van 'indien het uw wil is dat iemand op de weg omkomt, laat mij dat dan zijn' kom ik in uw gebed niet tegen. Een reisgebed dat God en mens althans waardig genoemd zou kunnen worden, zou ongeveer als volgt luiden:
O God,
Ik sta op het punt, op reis te gaan.
Ik weet niet, of het misschien mijn laatste reis is.
Ik wil U liefhebben.
Ik hoop, dat ik onderweg niemand enig ongeluk of ander kwaad zal berokkenen.
Ik wil proberen niet, of veel minder, te drinken.
Ik sta voor U.
Ik weet, dat ik, of ik veilig zal aankomen, dan wel onderweg verwonding, ziekte of dood zal vinden, altijd U toebehoor.
Want in leven en sterven zijt Gij in mij en ben ik in U.
Ik ga nu weg.
Vaarwel, o God.
* N. ter Linden, Alleen maar vrije tijd, een dominee over zijn vak, tweede druk, Amsterdam, 2010.
vrijdag 6 januari 2012
Gods machteloosheid
'Waar bent U God als ik pijn heb?'
Miljoenen kelen schreeuwen zich schor naar de hemel. Zonder dat er een antwoord komt...
Waarom doet God niks? Hij kan toch alles? Hij is goed? Toch...?
Ik vrees dat op dit soort vragen geen sluitend antwoord te geven is. Het lijden is een geheim van bovenmenselijk formaat.
Maar om er toch iets over te zeggen de volgende vraag: is God ‘almachtig’? Is 'almachtig' nou hèt etiket dat bij God past?
Christenen geloven dat Jezus het beeld van God is. Kijk je naar Jezus, dan zie je God - zo ongeveer. De meest ultieme manier waarop Jezus God liet zien, was het moment van zijn sterven. Niet echt een moment waarbij je aan Gods almacht denkt.
De God van Jezus leidt de wereld niet vanuit zijn almacht. Zijn relatie tot de wereld kenmerkt zich door nederige liefde. God is de Degene die zich solidair betoont met de lijdenden, de wanhopigen, de van God verlatenen. ‘Waarom hebt U mij verlaten’, riep de stervende Jezus.
Waar is God als je pijn hebt?
Bij jou! Hij voelt wat jij voelt.
Waarom de pijn dan niet weg gaat? Ik weet het niet. Ik waag ik het erop te geloven dat God weet wat Hij doet. Omdat Jezus mij laat zien dat God liefde is.
Miljoenen kelen schreeuwen zich schor naar de hemel. Zonder dat er een antwoord komt...
Waarom doet God niks? Hij kan toch alles? Hij is goed? Toch...?
Ik vrees dat op dit soort vragen geen sluitend antwoord te geven is. Het lijden is een geheim van bovenmenselijk formaat.
Maar om er toch iets over te zeggen de volgende vraag: is God ‘almachtig’? Is 'almachtig' nou hèt etiket dat bij God past?
Christenen geloven dat Jezus het beeld van God is. Kijk je naar Jezus, dan zie je God - zo ongeveer. De meest ultieme manier waarop Jezus God liet zien, was het moment van zijn sterven. Niet echt een moment waarbij je aan Gods almacht denkt.
De God van Jezus leidt de wereld niet vanuit zijn almacht. Zijn relatie tot de wereld kenmerkt zich door nederige liefde. God is de Degene die zich solidair betoont met de lijdenden, de wanhopigen, de van God verlatenen. ‘Waarom hebt U mij verlaten’, riep de stervende Jezus.
Waar is God als je pijn hebt?
Bij jou! Hij voelt wat jij voelt.
Waarom de pijn dan niet weg gaat? Ik weet het niet. Ik waag ik het erop te geloven dat God weet wat Hij doet. Omdat Jezus mij laat zien dat God liefde is.
Abonneren op:
Reacties (Atom)